一生痴绝处 无梦到徽州（纪实篇）

虚实

 

这叫“三元井”，意思是喝了这里的水，可以高中状元。三元指的就“状元、会元、解元”。大家可以看到，由于这三个井眼都不大，这样做可以防止小孩子掉进去，多么人性科学的铸造却没有广为相传。一方水养一方人，数百年来,三元井不知养育了多少代南屏儿女.道道痕印讲叙了这一切。

玉壶春

那井圈怎么是那样?是砖烧制的?不象我们这都是麻石凿圈的井口.

这就是窥窗.知道了,姚元之旧馆里就有,在白玉兰树的前面.

不知可被改造掉了?

ジDJ妙东ゾ

是.石头糟的..

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  思孝堂，这是个比较大的祠堂，正中的是祖宗的灵位，祠堂见过不少，像这样到今天还能见到灵位的祠堂，确实不多，灵位上的先人如能知道一定安然瞑目，逝去后还能被大家记住确是一种幸福。
  中国的祠堂是个神圣的地方，这里不但是族长开会，祭祖的地方，结婚，喜丧统统在这里进行，逝去的先辈跟着一起喜怒哀乐，多么感人的画面，如今谁能在一个办丧事的地方举行婚礼？从历史中一路走来，我们确实丢失了太多。

虚实

  古时的先生是非常受人尊重的，家长来这里看望自己的孩子，不能打扰先生讲学。家长只能在这个院子外的窗口窥视。这个窗户在整个南屏的古建筑中，是唯一一个采用这种窗户的。我想，十年寒窗，或许就是指这种窗，只有在私塾里才有这种建筑。又名窥窗。  
  补充一下，抱一书屋”是由清代徽商李火眉所建。抱一书屋的名字，取自《老子》“圣人抱一为天下式”。他是徽商中比较有名气的，出资修建了这个书屋，教育免费，为了让家乡的那些穷苦人家的孩子也能求学。由此更能看出，现在的十年义务教育在古徽州时早已出现，单就这点，足以看出徽州人明礼，知书，豁达与和谐。

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中国人一扇为门 两扇为户   这八字门的设计代表着主人的身份

徽商到了顶盛时期 以官养商 以商为官   走上了一条当时政府极力推崇的商业模式

所以徽州的八字门户多</div>

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这是个书屋 抱一书屋

印象中，只读过鲁迅的 从百草园到三味书屋 才知道原来很早的时候，大家练的是私塾，也听老一辈人讲过私塾，却未曾谋面。走进抱一书屋异常激动。

［此帖子已被 虚实 在 2007-11-16 22:03:33 编辑过］

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这是先生教书的地方 简单的讲台 想到鲁迅笔下到：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。 看来这个位置就是知识渊博的标志，他是多么的神圣。

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虚实

书屋外还有个小院子，当年学生们可以在这里课间休息，大家一起游戏。或许像鲁迅一样捉小虫子。
多么美的一道休息长廊...

［此帖子已被 虚实 在 2007-11-16 22:06:36 编辑过］