桐城民俗十大怪（3-10）：一生三次素穿戴--死后带累下一代

◆廊橋one夢

看之发昏

玉壶春

正月初一是最讲究的一天，接下来几天是最热闹的几天，

到在正月初七那天，家里的老人会郑重的说：更着是上七个，是人生日。

到了晚上，菜桌上会很丰盛的。

再说砸新人，我小时候从没砸过,糖果和烟是邻居都会送到各家各户的，

小孩子不关心新娘子，只关心新娘子陪嫁的东西。

都喜欢在办喜事的那天，假装去帮忙拿个枕头，脸盆什么的，

其实是抢先摸喜蛋，还有糕等等.

连痰盂里都放，

从前放的是花生，方片糕，枣子，喜蛋四样。

现在与时俱进了，计划生育只生一个，就不要花生，改成莲子闹！

枣子，莲子，步步糕，喜蛋。放被子里，枕子里，能放的地方都会放。

都是谁先拿到就是谁的。

就箱子里是不能摸的，但是箱子里也会放，那里因为还有有新人父母放的压箱子底的钱,

那是留给新人的。

拿到东西后，就挤坐新床，说是坐了后腰不痛，也不知是不是，不过挤挤吵吵还是很热闹。

 

同安闲人

凑了十个交差....

龙眠子木

“一生三次素穿戴”是全国汉人的习俗，那是因为满清入关时强制实行“剃发易服令”而南方的一些汉人奋力抵抗，中国历史上也便有了比南京大屠杀更丧性的事。如“嘉定三屠”“扬州十日”一日屠杀汉家同胞十几万。满夷们最后还是妥协了一步，给了个“十从十不从”其中就有对汉服（桐城人说的毛毛衣即白色汉服中衣）的“死从生不从”“僧从俗不从”特许。失国的汉人为了记住自己的祖宗。所以只有在人的生死婚嫁时穿上自己民族的服装------------汉服！同胞们啦！！！如果你是汉人请你们记住我们的民族服装是汉服！亦非那旗袍马褂更非那伪唐装！

柳梦璃

不会吧？？用起几把沙土或瓦碴子砸新娘？偶怕了:L

老汉

“一生三次素穿戴”是全国汉人的习俗，那是因为满清入关时强制实行“剃发易服令”而南方的一些汉人奋力抵抗，中国历史上也便有了比南京大屠杀更丧性的事。如“嘉定三屠”“扬州十日”一日屠杀汉家同胞十几万。满夷们最后还是妥协了一步，给了个“十从十不从”其中就有对汉服（桐城人说的毛毛衣即白色汉服中衣）的“死从生不从”“僧从俗不从”特许。失国的汉人为了记住自己的祖宗。所以只有在人的生死婚嫁时穿上自己民族的服装------------汉服！同胞们啦！！！如果你是汉人请你们记住我们的民族服装是汉服！亦非那旗袍马褂更非那伪唐装！
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恐怕您没有搞懂毛身衣是什么。
毛身衣并不等于汉服，而是指没有缝边的生布衣服。

龙眠子木

“一生三次素穿戴”是全国汉人的习俗，那是因为满清入关时强制实行“剃发易服令”而南方的一些汉人奋力抵抗，中国历史上也便有了比南京大屠杀更丧性的事。如“嘉定三屠”“扬州十日”一日屠杀汉家同胞十几万。满夷们最后还是妥协了一步，给了个“十从十不从”其中就有对汉服（桐城人说的毛毛衣即白色汉服中衣）的“死从生不从”“僧从俗不从”特许。失国的汉人为了记住自己的祖宗。所以只有在人的生死婚嫁时穿上自己民族的服装------------汉服！同胞们啦！！！如果你是汉人请你们记住我们的民族服装是汉服！亦非那旗袍马褂更非那伪唐装！
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恐怕您没有搞懂毛身衣是什么。
毛身衣并不等于汉服，而是指没有缝边的生布衣服。
“毛衣”的确是没缝边的衣服，没缝边的原因是防止硬边硌了宝宝的皮肤。但它的款式就是汉服中衣的款式，交领右衽，系带无扣。当然它的系带与成人汉服中衣也有所不同，不是内系，而是穿洞外系。目的也是怕硌了皮肤。虽然毛毛衣创始年代在下并无考证，但从中国的服装史看至少在两千年前就有了。而汉服是指三百六十五年以前（也就是满清以前）汉人穿的衣服的统称，有很多款式。试问老汉君毛毛衣为何不能称汉服。

[ 本帖最后由 龙眠子木 于 2008-9-15 00:31 编辑 ]

玉壶春

那个衣服是七领五腰?还是叫五领三腰？搞不清。

老汉

龙眠先生：给你这么一说，好象我们要明确这样几个问题
1、满人对汉服的特许，是不是一定就是特许毛身衣。也有可能是特许一般的汉服，而毛身衣与满人并无关系，有别的文化含义？
2、你说“而汉服是指三百六十五年以前（也就是满清以前）汉人穿的衣服的统称，有很多款式”，好象是不准确的。汉服嘛，起码汉朝就有了。从一般意义上说，汉朝以前的和以后汉人的服装，都可以称为汉服，但经典代表无疑是汉朝汉服。
3、你说，“如果你是汉人请你们记住我们的民族服装是汉服！亦非那旗袍马褂更非那伪唐装”。极是！！！

wuxing1983

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