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藏海诗话 吴可 宋代诗人、诗评家。字思道,号藏海居士。金陵（今南京市）人。为苏轼门人，少时诗为苏轼所赏。其诗多具有苏诗禅趣。吴可诗颇为当时文士所推重，今《藏海居士集》内存诗58首。他生当南北宋之交，历经流离转徙。其《故人来自舂陵出示初寮翰墨感时怀旧辄为长句》诗，较真实地反映了北宋末年的民族危机和社会动乱，并表达出他对当时政治的看法。他的诗，古体质朴,律诗谨严,七绝尤胜,如《晚步》、《春霁》、《小醉》、《田家女》等，均写得自然含蓄，意境新警。
吴可论诗主张，主要见于《藏海诗话》和《诗人玉屑》所录的《学诗》诗。他主张诗"当以意为主，辅之以华丽"；"宁对不工，不可使气弱"。主张"学诗当以杜为体，以苏黄为用"，说"杜之妙处藏于内，苏黄之妙发于外"。书中所论，颇能切中北宋诗坛某些流弊。吴可论诗，喜用参禅之说，提出诗贵顿悟和不蹈袭前人窠臼的论点。从苏轼以禅喻诗到严羽系统地提出以禅喻诗的理论，吴可起着承先启后的作用。
明不亏案：明不亏姓名诸书不载，未详何人。《题画山水扇》诗 云：“淋漓戏墨堕毫端，雨湿溪山作小寒。家在严陵滩上住，风烟不是梦中看。”後二句《骚》、《雅》。
叶集之诗云：“层城高楼飞鸟边，落日置酒清江前。”明不亏诗 云：“故乡深落落霞边，雁断鱼沉二十年。写尽彩笺无寄处，洞庭湖 水阔於天。”“落霞边”不如“飞鸟边”三字不凡也。评：明诗首包 已藏末句在内，此所以佳也，奈何以“飞鸟”、“落霞”较量工拙耶？ 即叶诗亦未见不凡也。
老杜诗云：“行步欹危实怕春。”“怕春”之语，乃是无合中有合。谓“春”字上不应用“怕”字，今却用之，故为奇耳。
杜诗叙年谱，得以考其辞力，少而锐，壮而肆，老而严，非妙於文章不足以致此。如说华丽平淡，此是造语也。方少则华丽，年加长渐入平淡也。
五言诗不如四言诗，四言诗古，如七言又其次者，不古耳。评：诗自四言递降至七言，此风会使然耳。後世论诗只论其工不工，何必 问其古不古也。
“便可披襟度郁蒸。”“度”字又曰“扫”，不如“扫”字奇健。 盖“便可”二字少意思，“披襟”与“郁蒸”是众人语，“扫”字是
自家语，自家语最要下得稳当，韩退之所谓“六字寻常一字奇”是也。
苏州常熟县破头山有唐常建诗刻，乃是“一径遇幽处”。盖唐人 作拗句，上句既拗，下句亦拗，所以对“禅房花木深”。“遇”与 “花”皆拗故也。其诗近刻，时人常见之。案：欧阳修《诗话》亦作 “遇幽处”。
凡作文，其间叙俗事多，则难下语。此条馆本不载，见李氏《函 海》本。
唐末人诗，虽格不高而有衰陋之气，然造语成就。今人诗多造语不成。
画山水者，有无形病，有有形病；有形病者易医，无形病则不能医。诗家亦然。凡可以指瑕飧改者，有形病也。混然不可指摘，不受飧改者，无形病，不可医也。
余题黄节夫所临唐元度《十体书》卷末云：“游戏墨池传十体，纵横笔陈扫千军。谁知气压唐元度，一段风流自不群。”当改“游”为“漫”，改“传”为“追”，以“纵横”为“真成”，便觉两句有气骨，而又意脉联贯。
凡看诗，须是一篇立意，乃有归宿处。如童敏德《木笔花》诗，主意在笔之类是也。
前人诗如“竹影金锁碎”、“竹日静晖晖”，又“野林细错黄金日，溪岸宽围碧玉天”，此荆公诗也。“错”谓“交错”之“错”。 又“山月入松金破碎”，亦荆公诗。此句造作，所以不入七言体格。如柳子厚“清风一披拂，林影久参差”，能形容出体态，而又省力。
白乐天诗云：“紫藤花下怯黄昏。”荆公作《苑中》荆公作《苑中》绝句，其卒章云“海棠花下怯黄昏”，乃是用乐天语，而易“紫藤”为“海棠”，便觉风韵超然。“人行秋色里，家在夕阳边。”有唐人体。韩子苍云：“未若‘村落田园静，人家竹树幽’，不用工夫， 自然有佳处。”盖此一联颇近孟浩然体制。
世传“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，以为“寻常”是数，所以对“七十”。老杜诗亦不拘此说，如“四十明朝是，飞胜暮景斜”，又云“羁栖愁里见，二十四回明”，乃是以连绵字对边绵数目也。以此可见工部立意对偶处。
余题王晋卿画《春江图》，累十数句，事穷意尽，辄续以一对云“寒烟炯白鹭，暖风摇青 | 
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发表于 2009-2-6 16:37:04
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