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《中国网络诗歌前沿佳作评赏》“及时赶到” 陈 超 近年来中国诗坛发生的最大变化就是“网络诗歌”的崛起。谈及诗歌现状如果漠视这一点,就会显得闭目塞听且自以为是。然而关注一种“现状”,和如何厘定这种现状的“价值”,毕竟还不是一回事。我看到一种流行的说法是,网络给诗歌创作提供了自由的空间,网络诗歌作者终于从诗歌精英手中夺回了“话语权”,以“卡拉OK”式的狂欢,体现平民话语的“胜利”。
这种说法有一定道理,但其偏失也很明显。很显然它只是从“言说的权利”的角度评说写作与发表,而对诗歌本身殊少触及。也就是说,无论是“精英话语”,还是“平民话语”,对诗而言都必须成为真正的“诗歌话语”。否则,我们就只是在社会学或泛文化角度谈论诗歌,缺少起码的诗歌批评的向心力。这种角度令我疑惑。
在这种疑惑中,诗人简明送来了他编著的《中国网络诗歌前沿佳作评赏》书稿,希望我在前面说几句话。浏览书稿后,我感到这是一部真正的内行编选、评赏的佳作,有内行的点到为止,内行的直取要端,内行的深度会心,内行的舒放有致和快意引申。诗人简明的阅读“胃口”极为健旺,所选诗作从语境、语型、语感、“语晕”,称得上乱花迷眼又各有机枢。但它们却有一个共同的特性,即指向诗的“肌质”,表达了不能为实用指称话语所稀释乃至替代的灵魂的秘密,经验的秘密,身体的秘密,语言的秘密。书中所选的“口语诗”,更有难度地体现了简明的眼光。作为优秀的诗人,简明有自已坚定的诗歌理想和独特的话语方式,但在选诗评诗时,他没有以一己的趣味强加于人,而是奉行“好诗主义”,不管何种创造力型态,只要在自己的向度上做得到位,就值得嘉许。在他这里,重要的不在于是“口语”还是“隐喻”,而在于“诗本身”的肌质成色。口语诗应有能力在准确抵达“所指”后,具备再次轻逸地跃起,带着剩余的语言电荷进一步“来电”的劲道。这对纠正大量网络诗歌对口语的滥用有很大作用。同时,他也纠正了许多诗人不加体味而对口语诗的妖魔化指斥。
简明选诗的眼光是可信的,其评赏才能尤为出色。诗歌批评,在当下主要有两种类型:学者批评和诗人批评。前者有庞大的理论框架支撑,但常常找不准所论对象的致命“暗钮”;后者敏于感受,但常常就诗说诗缺乏更开阔有效的启示。当然,还有一种新近兴起的“网络诗评”,多为即兴式跟贴点评,或拍砖灌水,或滥捧承欢,它们或许也有一针见血的时候,但时常又被自己的插科打诨所淹没。而在我看来,简明的诗歌评赏,却有一种令我满意的诸种类型的“融会”之感。它们有精敏的感受力,又不乏较为坚实的理论深度,切中肯綮的同时又常常思接学理。限于序文篇幅,仅举几例:
“我的批评观是旗帜鲜明的--批评是价值观差异时的碰撞,或近似时的交融和激赏;批评的前题是,批评者必须建立或拥有自己独立的价值体系,并以此为依据,评价同一或另一独立的价值体系;只有这样的批评,才是学术的、促进的和公允的;反之,“旨在建设”的批评,就会变成“旨在攻击”或“旨在献媚”的口水和性器,批评的过程就只有性交,而没有性爱。”
“有难度的书写,不一定等同有难度的阅读。那些有意无意制造阅读障碍的书写者,大多是语言缺氧或情绪短路所致。”
“现实距想象有时相差甚远,有时竟然一模一样。找到现实中不可复制的细节根据,就找到了两者之间的点:具有独立品质的语境。”
“自由,不是让聒噪的乌鸦成为诗人,亦不是让诗人成为浑身长嘴的刺猬。自由是一种精神成果,是自由概念前所未有地深入人心。”
“像石油一样诚实的、不掺水分的诗歌。诚实不等同于老实。诚实是一种姿态,具有向外界发散的影响力;而老实,只固守本分的底线。”
“混乱语序是技术含量很低的作为,往往出现在一个诗人创作周期的早、晚两段,而一个诗人的主流创作,应该追求明朗、清晰和有节制的基调。”
“女人总是比男人早一步抵达自我。这并不因为,她们的感官装备,优先于男性‘升级’;而是因为,她们不像男人那样胃口粗糙,满世界炫耀武力,似乎对所有的事情享有主权。女人是天生的诗人,她们更专注于自身的感受,更倾情治理心灵的行政区——心智,并不居住在大脑里。……在开发感官能量方面,女人显然比男人走得更远,更自觉,也更有成果。她们对温差、色彩、声音、词汇的直觉,如同对待入侵者一样敏感,以致常常小题大做。”
如此等等的言说,真正的内行(诗人或批评家)都会体味到其感受力和理论思辨的双重深度。而这两者如盐溶水的忻合,正体现了简明不凡的批评才能,以及今后进一步精进的可能性。至于他对具体诗人诗作的评赏,这里不再引述,它们称得上妙笔叠出,读者自可品藻。总之,这是一部有益有趣且“及时赶到”的书,我相信,它不会令读者失望。
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