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[百姓杂谈] 文庙风水关乎邑人兴衰

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发表于 2015-3-31 00:06:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
作为历代王朝的礼制建筑,文庙的修建无论布局还是施工,都有着严格要求。清乾隆六年(公元1741年),清朝廷专门颁布了《文庙正殿两庑位次图式》,钦定文庙建筑组群的礼制—山东曲阜孔庙为九进院落,完全享受皇家的规格;地方文庙则为三进院落:万仞宫墙至大成门为第一进,大成门至大成殿为第二进,大成殿至崇圣祠为第三进。而且,文庙的建筑格局,都须沿南北中轴线,依次为“万仞宫墙”“棂星门”“泮池”“泮桥”“大成门”“大成殿”“崇圣祠”等建筑单元。
而一个地方学子登科及第的情况在一定程度上也事关文庙的立废兴衰。北宋庆历二年(1042年),沱江之滨的富顺出了第一个进士,全县士民欢欣庆贺,在富顺知监、北宋著名学者周延俊的倡导下,富顺官民集资建成文庙,而周延俊也十分热心教育,常在为政之余,亲任儒学教授,前往文庙为生员讲课,于是富顺文风大开,宋明两代,富顺学子赴京会试,中进士者数超两百,富顺因而获“才子甲西蜀”的美誉。但清代立朝到清道光中期的百余年间,富顺仅出进士11名,人们认为这是文庙多年失修、对孔圣不敬导致文庙风水流失造成的。于是到清道光十六年(1836年),富顺知县邓任坤决定重建文庙。历经四年的精心建造,重建的富顺文庙,高广坚致,神圣庄严,富丽堂皇,逾旧数倍,成为地方的地标性建筑和桑梓学子的圣地。
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 楼主| 发表于 2015-3-31 00:09:57 | 显示全部楼层
文庙就是一部《易经》的化身

一般文庙外观高雅,主建筑大成殿的尖顶象征太极。双层大屋顶,四方中央,共十个点(起翘点),象征《周易》大衍之数,并表示两其五行,六龙朝南,六龙向北,象征乾坤十二画,北斗十二辰,星空十二律。左右厢房,各有五龙,两两相对,象征大阳沿二十八宿运行的十个时段,称为“十日”。前有钟楼与鼓楼,象征金声玉振,条理始终。乾为始,坤为终,一座文庙就是一部《易经》的化身。
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发表于 2015-3-31 08:20:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 无觅孙仲谋 于 2015-3-31 08:26 编辑

青龙已毁,白虎当道,文庙还有风水?
痛而不言是智慧,笑而不语是豁达。 激情蓬勃逐人生,心若止水看世界。

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发表于 2015-3-31 08:29:09 | 显示全部楼层
广场老店,信诚烟酒店关门查封,大家传说是文庙风水被破坏造成的。{:soso_e120:}
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发表于 2015-3-31 08:39:59 | 显示全部楼层
常青 发表于 2015-3-31 08:29
广场老店,信诚烟酒店关门查封,大家传说是文庙风水被破坏造成的。


这可能是笑话,但广场和文博园搞成那样,的确是败笔!!
文博园我连去看看的冲动都没有。
痛而不言是智慧,笑而不语是豁达。 激情蓬勃逐人生,心若止水看世界。

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发表于 2015-3-31 08:47:15 | 显示全部楼层
无觅孙仲谋 发表于 2015-3-31 08:39
这可能是笑话,但广场和文博园搞成那样,的确是败笔!!
文博园我连去看看的冲动都没有。

同感,文博园搞成那样,我没进去过。
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 楼主| 发表于 2015-11-2 21:35:26 | 显示全部楼层
【转】文庙祭祀所采用的礼仪称为“释奠礼”,是传统社会的“国之要典”,成为中国历史上非常独特的文化现象,蕴涵着重要的文化信息。
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发表于 2015-11-2 22:31:01 | 显示全部楼层
还是张馆长说的好,这个文博园要推倒重来。{:soso_e113:}
钓竿一根水中撑,任尔东南西北风。愿者上钩去也罢,逍遥犹比姜太公。

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发表于 2015-11-3 10:23:05 | 显示全部楼层
饮水思源 发表于 2015-11-2 22:31
还是张馆长说的好,这个文博园要推倒重来。

又要造就一位新的王市长,凭心而论,要是你在那位置上,你不伸手?腐败的滋生是有土壤的啦,人不是一开始就是腐败的啦,诱惑力太强造成的{:soso_e124:}
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发表于 2015-11-4 07:27:54 来自手机 | 显示全部楼层
照楼主的意思,如果广场没动,桐城籍那些贪官就不会出事了?
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