重龙山人《内江百赋：资中五十赋》选

明洲

重龙山人《内江百赋：资中五十赋》选

永庆寺赋

（以“西蜀名刹”次韵）

龙山古寺，野旷云低。名高巴蜀，法传东西。密林沉而郁郁，野草发而萋萋。殿与星接，檐共云齐。来鹤亭畔，山谷旧题。风开雨雾，月映虹霓。入禅林之门径，登觉悟之阶梯。凭栏俯瞰，万亩田畦。步踏荒草，影过清溪。本心已觉，浊世不迷。钟鼓梵呗，晨昏荒鸡。

且看掩映云中，突兀城北。道路幽深，山势盘曲。泛清辉于袈裟，摇浅影于灯烛。保唐宗风，流布川蜀。出法云于众香，兴海会于金粟。守戒持斋，安禅制欲。衣钵递传，密严叮嘱。

常欣风云起落，沧海纵横。天高海阔，云淡风轻。欣千秋之广誉，得百世之盛名。天下和顺，海内承平。三藏浩瀚，法义显明。出火宅于三界，获休止于化城。深入禅定，精严戒行。修行具足，功德圆成。护社稷之康泰，保州郡之安宁。消弭灾祸，止息刀兵。和风细雨，玉振金声。普济万类，广度有情。有四方之拥戴，得万众之敬诚。

同愿位证声闻，德学菩萨。普现威神，严净佛刹。起旷劫之悲心，赖佛力之荐拔。愿龙天之加持，祈诸佛之鉴察。

                                           （韵依《平水韵》）

注释

永庆寺：在资中城北重龙山顶。

来鹤亭：有黄庭坚题“惊鹤归来”石碑。

浊世：《阿弥陀经》称娑婆世界为五浊恶世。

众香：众香世界，佛名香积如来。

海会：佛国世界万亿菩萨，如大海聚会。

金粟：金粟如来。

化城：《妙法莲华经》有《化城喻品》。

资中豆腐脑水粉赋

资中水粉，滋味难忘。川味增色，口齿留香。传手艺于清末，布店铺于街坊。豆腐脑花，如晶莹之白玉；粉条温润，似瑶台之琼浆。豆粒生脆，油色泛光。徐添盐蒜，再加葱姜。红油麻辣，余韵绵长。常有挑担，巡游四乡。街边窝棚，招待客商。木桶捶击，流缓缓之汁液；沸汤凝结，成条条之食粮。状元曾品，昔日成骧。爱琳琅之秀色，出浩瀚之文章。走椽笔于御座，遂传胪于殿堂。祝世代而常在，愿千秋而传扬。

                                           （韵依《平水韵》）

注释

豆腐脑：做豆花时卤水减量，即可成豆腐脑。

资中蒸笼格子赋

蒸笼格子，竹篾所装。牛羊肉片，满街溢香。竹韵清芬，欣麻辣之开胃；肉质粉嫩，喜香菜之润肠。刀工细腻，功底见长。调料搅拌，转眼成行。层层重叠，状如楼房。施以文火，渐成沸汤。云雾四起，波涛正扬。须臾熟透，吆喝出堂。覆笼反扣，玉盘生光。菜色青翠，肉片金黄。入口化渣，进喉匆忙。念故土之滋味，思旧园之风霜。开雅意而无比，感盛情而难量。

                                           （韵依《平水韵》）

注释

资中蒸笼格子：竹编所成，圆径三寸，装入牛羊肉少许蒸熟，粉蒸熟透后撒上香菜所成。

资中冰糖之王赋

历代名品，资州冰糖。硕大出冠，净重之王。玉润珠圆，似坚冰之灵秀；晶莹剔透，如琉璃之清凉。甜城久著，势力雄强。倾力搬运，北上包装。盛会开幕，亮相展堂。开玉色而泛白，绽银辉而凝霜。誉高八面，名动四方。资中甘蔗，佳品难量。嘉宾盛赞，聚会品尝。曾有抗战烽火，杀敌刀枪。酒精万桶，前线繁忙。旌旗奏凯，产业启航。万家皆备，滋味绵长。小吃每用，汤圆入肠。海外常忆，日夜思乡。叹盛德之普润，欣大业之恒昌。期百世而嬗递，愿万代而传扬。

                                           （韵依《平水韵》）

注释

冰糖之王：资中1978年产一块巨型冰糖，重300多斤，在北京全国农业展览馆展出。

酒精万桶：资中糖厂在抗战期间，为了弥补汽油燃料紧缺，生产大量酒精供应前线。

重龙山人《资中五十赋》

宁国寺赋

（以“菩提道场”次韵）

德纯古寺，千年浮屠。史传汉武，香郁詹葡。由衣钵之传递，成历代之师徒。修道出家，甘因戒而证果；燃指供佛，宁为法而忘躯。心安神定，身瘦形枯。法济四众，果证七菩。获解脱于罗汉，说法门于文殊。似摩尼之照耀，如莲花之开敷。常遇兵燹，遂成荒芜。顿悟苦乐，看透有无。

遂有则天赐字，道场菩提。匾额芝草，太宗横批。走龙虎于上下，飞鸿雁于高低。智慧常觉，心性不迷。燃灯旧事，布发掩泥。悠悠万木，潺潺小溪。阁中经卷，状元曾题。经藏盈库，典册整齐。灵凤时舞，瑞鹤来栖。

是以谨守八斋，敬奉三宝。三界俱识，唯心所造。每经行于深林，常宴坐于幽草。摄受四生，轮回六道。诸天共临，四众同祷。禅机锋利，不落俗套。公案新奇，祖师绝倒。去贪嗔痴，断除烦恼。遮障皆除，宿业尽扫。集各地之尊宿，聚诸山之长老。

常念诸佛境界，正法眼藏。虚空净土，无量佛光。开法门于林野，受具足于坛场。深秋夜色，晚照夕阳。天龙拥护，正法弘扬。沉沉钟磬，缕缕心香。开法宴于兜率，说妙法于禅床。

                                           （韵依《平水韵》）

注释

宁国寺：在资中城北十里，汉初建立，名德纯寺，唐代无相禅师在此修杜多之行，得处寂传释迦牟尼木棉袈裟。

七菩：菩萨境界“七菩提分、八圣道分”。

摩尼：摩尼珠，如意宝珠。则天赐字

则天赐字：武则天为宁国寺赐字“菩提道场”。

匾额芝草：宋太宗为宁国寺赐字“芝草”。

布发掩泥：燃灯佛时期，释迦牟尼见地上泥泞，铺开头发，让佛走过。

唯心所造：《华严经》“应观法界性，一切唯心造”。

四生：即胎生、卵生、湿生、化生，指一切众生。

具足：比丘具足戒。

兜率：兜率天，弥勒菩萨道场。

    重龙山人《资中五十赋》

                       资中甘蔗赋

    资州甘蔗，名满四方。密植万亩，掩映村乡。出劲节而坚固，品滋味而甜香。影照碧水，姿临荷塘。绿叶呈玉，紫皮凝霜。风梳作队，雨过成行。似玉盏之汁液，如瑶台之琼浆。段段皆美，节节含糖。好友同品，亲朋共尝。生津止渴，开胃润肠。蒸沸汤于糖厂，腾漏棚于高冈。出入货物，往来客商。状元咀嚼，满腹文章。出酒精之燃料，作抗战之刀枪。武装护送，军车运装。闻四面之蒸汽，望十里之作坊。历千秋而彪炳，经万代而传扬。传百县而延续，布千村而绵长。

                                           （韵依《平水韵》）

注释

漏棚：四川对蔗糖作坊的称呼。

酒精燃料：抗战时期汽油短缺，资中银山糖厂生产酒精以供前线需要。

重龙山人《资中五十赋》之

资中菜皮子赋

    资州特产，历代传扬。冬尖余料，滋味悠长。显细嫩而匀薄，带麻辣而鲜香。菜根常嚼，恬淡久尝。调和盐蒜，搅拌葱姜。轻托在手，细细端详。倏然入口，菜皮犹凉。舌根称爽，不须思量。状元曾品，文魁成骧。多至门外，常来学堂。聊充口腹，安抚饥肠。虽非至味，开胃何妨。领风气于四域，传令名于八方。历风雨而常忆，经岁月而难忘。

     （韵依《平水韵》）

重龙山人朱醴《资中五十赋》之

张三丰画龙赋

（以“画龙点睛”次韵）

  三丰道人，名满法界。拳创太极，步走八卦。挥翰墨于丹青，作山水于图画。过青城之琳宫，开武当之门派。端身正心，持斋守戒。朝野倾心，四方顶拜。

  乃有信步州郡，寄意群峰。甘露寺里，点染墨龙。起春风之沉鼓，听秋雨之疏钟。云生四野，光绕三丰。酣畅意气，豁然心胸。寻精舍之陈迹，觅金仙之旧踪。

  且观笔走龙蛇，锋出峻险。肝胆皆开，气息尽敛。奋爪牙于波涛，舒笔墨于尘点。颓意不生，豪情难掩。瑞气盈须，威神满脸。惊雷似奔，电光如闪。

  回望八方安乐，四海承平。天开凤羽，地托龙睛。欣鱼龙之来往，喜江山之纵横。四众皆赞，满座俱惊。落笔而增秀色，铺纸而起潮声。常云游于盛誉，每痛饮于贤名。兴巴蜀之安泰，得资州之康宁。

                                           （韵依《平水韵》）

注释

张三丰：明代道人，创立太极拳、武当山等门派。

甘露寺：在资中甘露镇。张三丰在此画有墨龙图，现藏四川博物院。

四众：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。指僧俗信众。