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楼主你好!
文化的与时俱进的特性,决定了对联艺术也在不断发展与演变。对联由最初的古代门神、门符而演变为讲究声韵、对仗等极其工整的对联也是这样是不断变化的。今天的对联已经明显向这样方向发展,最显著的特征就是仍保留着传统对联上下联字数相等的最主要特质外,在其他上还有下面的变化:
(一)不再拘泥平仄声律相谐;
(二)不再讲求词性对称、对仗。
这就是改革开放以来特别十九大开辟的新时代中国特色社会主义时期以来,我国对联艺术发展的新动态、新变化。
基于这种变化。下面你的说法就有“刻舟求剑”、“因循守旧”之嫌了——:
“每逢新春佳节,城乡随处可见鲜红的对联和门叶,在贴法上很有讲究。如“福”字倒贴,意思是福到了;“财”字横贴,意思是新的一年可发横财;“春”字对角贴,意思是四方春色、四季如春。这些都寄托着人们的一种美好愿望。贴春联就更有讲究了。首先,要搞清楚哪是上联,哪是下联。区分的方法是看平仄声,也就是看对联末尾那个字的声韵,仄声字为上联,平声字为下联。贴联时站在门外,面对着门,把上联贴在靠右手的那一边,下联贴在靠左手的那一边,这就算贴对了。犹如请客吃饭,我们桐城人讲究右边为大,属首座。对联也是这样,上联为首,贴在右边。贴错了位置就会闹出笑话。还有横批,它是一副春联的中心思想,应贴在门楣上,横贴。”
你说的这是从五四上溯至我国五代南北朝时期,我国传统对联的一贯贴法。但五四新文化运动废除文言文以后的现代对联应遵循下面的对联贴法才是正确的——:
从左到右,即上联在左,下联在右
与古代正好相反。为何这样?!此乃“以人为本”的科学性、生理性原因。我们不妨先探求一下古人为何要将对联上联贴右、下联贴左?因我们祖先自先秦的竹简到后来的帛、纸,从来无不遵循自右向左、从下到下的创作、阅读与欣赏的习惯,因此古人对联也就一直这样贴法,是自然形成的、下意识的,并非什么“右为大”的古代习俗与审美原因。
五四以后,我们国家语言文字及相应文学创作形式与内容都发生了颠覆性、根本性的变化,白话文大行其道,文言从根本上废除了。而作为文言时代的产物之一的对联,也与时俱进地也发生了变化,无论形式上还是内容。所以,不仅现代对联相比较古代传统的、正宗的对联而言已显得“不伦不类”,而且与此相适应,贴法也反其道而行之, 但也遵循“以人为本”地原则,即顺应变化为自左而右即上联在左、下联在右的贴法。
当然,如果有人仍然恪守“即上联在右、下联在左”贴法也不能说错,为什么?因为这是传统的做法,不能否认。因古今文化从来都是兼收并蓄的。
实际上,判断对联如何贴的标准非常简单,就看横披。因为古代横披从来都从右向左写和看的,所以两千多年来,我国对联贴法也一直是从右向左贴,即上联在右、下联在左。但今天,时代已进入了社会主义特别是新时代中国特色社会主义时期,语言与文字早已进入白话文与普通话时代,现代对联的横披一般都从左向右地进行创作与书写。所以,作为对联的“头”部,每副对联都应从左向右贴,即 上联在左、下联在右。但如有谁罕见地将横批自右向左书写,则其对联也应贴成上联在右、下联在左。
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