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[散文] “经常质疑不断质疑是通往智慧的第一把钥匙”—— 《改变世界的哲学家们》阅读随笔

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发表于 2024-8-23 17:04:56 | 显示全部楼层 |阅读模式


                                “经常质疑不断质疑是通往智慧的第一把钥匙”—— 《改变世界的哲学家们》阅读随笔


翻阅《改变世界的哲学家们》/(英)妮古拉·查尔顿编;唐渠译.——重庆大学出版社.2023.12(微百科系列)

“经常质疑、不断质疑是通往智慧的第一把钥匙”
                                                                  —— 《是与否》(12世纪,彼得·阿伯拉尔)


我一直对玄学的哲学十分畏惧并对阅读哲学的著作逃之夭夭。我大学毕业后下了大决心买过罗素的《西方哲学史》上下册。但是,拿到了手上很多次硬着头皮看了上册,但是,什么印象都没有。
老子《道德经》仅仅只有五千字左右,我从来没有通读过,也从未通读一遍。这就是说明,我对哲学真的是没有任何兴趣和理解的细胞。
现在突然对书架上这本书感兴趣,我第一次想了解人类历史上这些最聪明的小群体到底说过了什么?对于我个人来说,这是一种迟到的人类儿童式的好奇心重新回归的开始。
这本书列了100位西方和东方历史上著名的哲学家的生平事迹和主要的哲学思想。真的是五花八门,真的是有100个百棱镜面的多棱镜观看我们人类看到的世界。这里没有谁的想法最伟大的问题,这是一个延续了二千多年的智者的脑力游戏,只是立场和角度不同而已,这样丰富了我们人类看这个世界的方式和视角。

我们对比西方宗教改革发起人马丁·路德时代和中国明朝的时代重叠时间:
马丁·路德(Martin Luther,1483-1546),16世纪欧洲宗教改革运动发起人、基督教新教的创立者、宗教改革家。
明朝(1368年―1644年)。
西方国家近现代化的科学起步和工业化起步源于马丁·路德发起西方思想解放运动——在上帝或真理之间,从此没有了任何中间人强制性推销自己的想法,每个人都可以和上帝直接对话,这等于彻底解放了西方社会所有人的思想束缚,人类的聪明智慧突然出现井喷现象……
而我们现在的中国整个教育体系,仍是建立在中世纪的明朝的思维模式之上——官方指定的唯一的思想形态和思维模式,是中国社会唯一合法和被允许的教育学生的模式。
问题在于,科学技术进步的基础,就是“经常质疑、不断质疑”,这就解释了为什么大陆75年没有一个受到大陆中小教育的学生曾经获得过诺贝尔科学类奖和经济学奖,无论这些中学生以后是否拥有国外留学西方科技人员一样的待遇和条件——一旦小时候童少年时代曾在在中小学当过拉了十年车的小马,十几亿人中就不会再有一个人成为科技上巨人和千里马出现了。
对比之下,现代的日本人也是儒家教育高考方式,与中国高考形式上似乎没有什么差别——但是,日本人从二十一世纪开始,每年都有一位诺贝尔科学奖获得者。显然,东方式高考不是中国大陆学生无法获得诺贝尔科技奖的障碍——现在日本学生不同的是,也许就是没有了唯一被允许的思想思维模式,“经常质疑和不断质疑”应该是被鼓励的。
我们再看华人中诺贝尔科学奖获得者初高中读书地区,即使当年美籍华人和香港那么少的华人,也能各拿到了两个诺贝尔科学奖:
李政道、杨振宁、屠呦呦,受国民政府时期初高中教育
丁肇中、李远哲,受中国台湾地区国民政府初高中教育
崔琦、高锟受回归前香港地区英式初高中教育
朱棣文、钱永健,受到美式初高中教育。
这就是教育的巨大力量。正面和负面力量都是一样巨大。

我想说明的是,诺贝尔科学奖并不是一个群体的智慧分布的证明,而是这个群体所采用的教育学生的思维模式,是否适合现代科学的研究所需的思维模式。犹大人群体思维模式就是怀疑一切,犹大教的拉比只能算是教师,并不是宗教信仰权威,这一点和新教牧师作用一样。‌《塔木德》‌是由犹太先哲们对《旧约圣经》的杂七杂八五花八门的讲解和阐释汇编而成,但是,它把各种各样解释汇聚成册,没有唯一的答案。犹太民族的思维模式就是怀疑一切现有的思想,这正是现代科学研究所需要的,所以他们占了诺贝尔奖人数的三分之一。

另外一个方面,当邓小平先生开启的中国大陆的改革开放,放下身段,真心的拜西方国家为师。短短的四十年,中国大陆的经济就突飞猛进——这证明了中国人是世界上何等聪明优秀的学生。
可是,当中国大陆经济刚刚走进了现代社会有些进步的时候,这片土地上却喊起了“厉害了我的国”。对于刚才拜师学艺不久的西方教师们,众多大陆网友们开始横眉冷对,一副要当老师们的老师模样,同时开始动不动训斥老师们,一副老子才是天下第一的模样,这些老师们看到了这几年中国大陆网友言论,会怎么想呢——老师们是不是开始要留一手了?
若你中国大陆作为老师面对这群刚教过这样的学生,你对这样在自己面前抖起来的学生,你下一步会怎么做?
要知道,第二次世界大战战前的日本人,就是心急火燎地要证明大日本这个西方的学生,已经变成了可以教训西方的这个前任老师的老师了啊。西方国家有过这样对东方国家的记忆和教训啊。
我们儿时听到的古训就是:练武的师傅教徒弟,永远都要给自己留一手吧。

现在是该反思自己言行的时候了。中国五千年的历史,并没有证明过去一两个世纪比西方国家对现代社会贡献大,或者比他们更进步。
怎么改革开放刚开始学了四十年,刚刚有点进步,又要回过头来就要证明自己的老祖宗才是世界上最伟大人种和拥有最帅气的面孔?
还是老老实实当二三十年学生为上策啊,努努力使中国由现在的一个经济大国变成世界上真正的强国,让老百姓的生活水平真正走进世界发达国家行列之中啊。

对于我来说,这本书刚看了一半,就写读后感,也是心太急了,我本来就是一个浮浅之人。我真的应该像当高考一样背政治题参考资料一样努力,囫囵吞枣一样把这本近四十万字的书主要内容背下来,补一下这门社会学的常识。不过,作为一个半吊子的读书人,我不相信自己有毅力能做到这一点,更何况我是记忆力较差的人啊。


吴砺
2024.8.23





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吴砺,桐城人,生于1963年,1979年就读中国科技大学物理系。大学毕业后在中国科学院从事科研工作,1997年曾在美国加州理工学院任访问学者,其后在硅谷工作。回国后一直在公司从事研发工作,已申请了五百多项国内外专利,并于2004年由海峡文艺出版社出版过第一本散文集《西海岸之》。2011年由中国文联出版社出版散文集《瞬间》。
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