一、与生活有关 1、 尽可能降低自己对物质(包括他人)的需要,而要保持对精神性的东西持久不衰的热情,做到生活简单,精神丰富。
降低物质需求的唯一目的,是削弱自己对物质的追逐和占有之心,只有对物质不存贪占之心,心灵才能拥有一块净土让精神立足。
2、 走出去是为了安静地守好自己。外面的诱惑,常常诞生于我们的想象和虚构;真实的世界,哪里又有本质的不同? 宁静的意义,则在于它能把外在的热闹转化为我们内心的热闹。
3、 正正经经地说话,老老实实地做人,不现实的最多想一想,绝对不会做,得不到的最多看一看,绝对不去拿,更不会去伤心惆怅,在意的将不是形式,而是心,你的心,我的心,他的心.....
4、 要是能回到过去又怎么样呢?那时的我活力无穷,幻想充盈。我留意身边的每一分美好,并给予它以最美的情感。然而我的内心却不时泛起忧伤,因为现实生活并不重视我的热情:我总被冷落,被伤害,被一次次抛弃……
5、 有时,我们实在不懂珍惜,因为不能什么时候都保持清醒。特别是当生活变得丰富,就如暴发户难免奢侈一样,平时不愿丢弃的记忆,现在扔进垃圾桶;还会变得懒散,连平时还看重的东西,也无所谓捡起了,只因为还要弯腰。
6 无聊生活也有意义,作为美好生活的反面,它能起到反衬的作用。往往打上半天的麻将,还输掉一些钱,我由浮躁狂乱变成冷静清醒,认识到先前的愚蠢,开始珍惜起时间来,并调动自己的热情,想要有所弥补。
7、 成长与衰老都是要伴随种种不可思议的,一种不可思议变成正常,就将进入下一个不可思议。生命就是在自己的不情愿之时难理解之中,走向前方。
只有在已成追忆的时候,你面对的现实才会现出全貌,获得特点,容易辨识。正如拉开足够的距离,你才能看到一头完整的大象。
8、 要有这样的准备,明天就死去!不要想多了,想多了也没用;不要怨谁了,也好让别人无怨;不要斤斤计较了,得失不就是一天的事吗?能留下点什么是好事,留不下也不是遗憾,这个世界上的东西太丰富了,有你不多,没你也不少。明天就要死去,也没什么,反正谁都要死去,什么时候死合适,谁也说不准。明天就要死了,以后有的是时间品味死了,今天可以不想死,想想怎么活开心,只要开心,当然也让别人开心,就好。实际上,活,永远是今天的事,而死,属于明天。我们能拥有的,也只有今天!而明天,肯定有死的可能,总得做点准备。
9、 想睡觉的时候就睡觉,没必要让自己难受。不想去赚很多的钱,不想去买什么东西,不想去做什么坏事,就是想睡觉,为什么不满足自己呢?废话有必要没完没了吗?电视就非得你做观众吗?能有什么事明天再做就不行?即使没有明天,让今天在我最想睡觉时结束不是很好吗?现在,我就想睡觉了,不好意思,再见!
10、 A 尼采语:内疚是一种邪恶的目光。同样,悔恨、懊恼也是这样一种目光,它们丑化现实,让人难过。
B 虚名不能给人真正的慰藉,率性而活最为重要。
做成并不是最重要的,去做,想做就做,不论做什么都能随心所欲,那才叫幸福。
C 其实,当我们盯着别人的时候,想看到的就是自己,一个能让自己满意的自己。我们把别人当成自己的镜子,我们就是要在这样的镜子里寻找自己,在这样的镜子面前孤芳自赏。
看到自己了,就不感到寂寞了。人要在生活中寻找的,竟然只是自己,当然不是一个让自己自卑的自己,而是可以让自己满意的自己。
D 小虫长到秋天才学会歌唱。寂冷的秋夜,它一个劲地高歌,哀挽什么吗?悲叹什么吗?才不是呢,它只是抑制不住内心的激动,还想使自己的歌喉在冬天来临之前,达到最美最动听。
E 真正的深刻的感受来自何处?也许是一颗求索不止的心灵,也许是一种大胆无悔的选择,也许是平常生活中的一次劳作,像此刻窗外一边挥汗如雨一边肆意谈笑的农民,把沉重与轻松,巧妙又和谐地融合、升华。
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